走进奘师紫泉读书会：北大国学班的神秘开示

因此，佛陀在世时，有 14 个问题没有得到解答：先有鸡还是先有蛋？先有上帝还是先有世界？先有人类还是先有上帝？宇宙到底有没有边缘？这毫无意义。你说先有鸡还是先有蛋，两者都成立，两者都不成立。每个人的经验是，我们先看到鸡，然后看到蛋，这个小孩子先看到鸡在那里下蛋，然后小鸡就孵出来了。

因此，每个人都是从狭小的时空中看到因果报应的，他认为先有鸡或先有蛋。然而，放在无尽的宇宙时空之中，既有先有鸡的，也有先有蛋的，同时还有先有蛋的。在佛教中，没有讨论，就解决不了现实中的烦恼，因果报应就是随时随地成为彼此的条件，彼此的矛盾，也成为彼此的朋友或敌人。

佛教的积极 "空"

业力显现时称为 "有"，当大家都散去时，业力也就灭了。但这个 "有 "在佛教里叫 "幻"。哲学上的 "空"，是 "无 "的反义词，就是什么都不存在，把房子炸了，他认为是空的，是什么都没有。但佛教认为，曾经是有的，但不能持久，不能独立，必须依赖各种条件，所以叫 "当体即空"。

在佛教中，"空 "是一个非常积极和有建设性的概念，包括无常和无我，这是最积极和最有建设性的概念。然而，世界各地的佛教徒和学者却对其进行了负面的曲解，并以此误解来宣传自己的错误观念，将一个好的佛教教义歪曲成一个似乎与世俗格格不入的狭隘教义，称之为 "遁世之门"。现在是纠正根源的时候了。

正确的源头

禅--只解决普遍的精神问题

人们要么谈国学，要么谈内心的境界，要么遇到直接要面对的事情，解决不了的事情，只有心灵才能解决这些层面的问题，而能够给全人类带来利益的，超越宗教和哲学的，只有禅。我们每年都会举办生活禅夏令营，最近紫泉堂要举办古道梵音，就是体验禅的活动，欢迎大家届时参加。

宗教的征服力太强了，从有宗教开始，就一直有征服，哲学上的征服。但禅是超越的，它只解决人类心灵普遍的、困惑的烦恼，不管你是什么样的宗教徒，不管你有什么样的身份，你想不想做心灵的主人？要。那么，我有一个办法，那就是你解决了心中的烦恼困惑，就可以做你心灵的主人，照样当大学教授，当企业家，当学者，当先生，没有什么阻碍，只要活着。因为因果报应。即使你生活在天堂，天堂也有天堂的苦，人间也有人间的乐。

佛教有个宗派叫净土宗，极乐世界不苦吗？还是有苦的。佛经上说，那里的鸟儿每天都在啼叫，无常就是苦。所以释迦牟尼教义的核心是当下清凉，当下解脱。任何人都可以用自己的身心做实验。这是一种可复制、可检验的禅宗修炼和实践技术，人人都可以掌握。然而，由于几十年来 "打倒封建迷信 "的错误宣传和误导，这是对人类精神文明的一种破坏。每一颗心都是善良的、慈悲的、纯净的，这就是极乐，就是天堂。禅宗有此功力，但信难行易。

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