广州代放生鱼去哪里，达照法师广州光孝寺开示《坛经•决疑品》

一、最好的代放生所在是那里

1、中华佛光文化网广东讯2012年9月4日，广州光孝寺礼请中国佛学院普陀山学院研究生导师、温州释教永嘉禅学会会长、温州市妙果寺方丈达照法师，为到场“2012广东省释教讲经交流会”的法师解说《坛经·决疑品》，以期培养出优异的佛法人才，更好地弘法利生。

2、达照法师开示道，《坛经·决疑品》便是要间断中止我们关于性命的困惑。要想办理性命的实质题目，没有克没有及向外求，要向本身的般若伶俐来求，信任本身便是佛，对本身的般若自性坚信没有疑。禅宗的目标便是直指见性，这是佛法中最高的秘诀。信任自性便是佛性，才气进入佛法的海洋中，然则见性后没有意味着没有用修行，见性只是第一步。见性以后，我们往往会发明本身还留有曩昔的习惯，这就请求我们用伶俐观照人生，继承修行。见性之前的修行全是盲目标修行，见性后的修行才是明了的修行。经过修行，曩昔的习惯才会渐渐地没有，我们才气渡到此岸。

3、达照法师持续说道，《坛经·决疑品》主要提出了三个题目。第好事和福德的题目，福德并不是好事，见性是功，对等是德。同体大悲才是真正的好事，只有脱离妄图和分离，见到本身清净的菩提天性，看到本身的心和佛性是一样的，继而发觉众生和佛心也是无差别的，值得惊叹。可是，众生还不了解，由此对众生的懊恼和痛苦发生悲悯，要告知众生其本身具有的佛性，这才是同体大悲。通常有相的行动全是福德，无相的才是好事。第西方取东方的题目，实在基础无谓西方和东方之间的分离和对峙，只要当下清净，面前等于净土，题目是心清净取否。第在家若何建行。所谓“心平何劳持戒，行直何用建禅”。最主要的是心平，心平等于放下各类情，放下能力摆脱存亡，摆脱循环。但放下并不是完整不必要，反而是不必要想要捉住不放，乃至因为放不下挂念又堕入循环。

4、讲座现场，济济一堂，法师和居士们纷纷表示感触法喜布满。达照法师开示竣事后，掌声余音绕梁，很多人还跟伴随着达照法师一路分开法堂，希望能再听闻法师的开示。

5、达照法师，俗姓林，笔名天台子，1972年出生于浙江省文成县。现任中国佛学院普陀山学院研究生导师、温州释教永嘉禅学会会长、温州市妙果寺方丈、文成县安福寺建筑委员会主任等职。

6、1990年至2012年时期，达照法师前后就读于福州鼓山梵学班、南京栖霞山梵学院和北京中国梵学院；1999年取得大圆满无相密乘心中心法灌顶资历；2012年6月正在中国梵学院获梵学硕士学位；2007年6月取得中国香港观宗寺觉光长老教授晒台教观第四十七代法嗣；2009年创立了安福利生好事会，组织展开禅建、养生、慈教、怀老等四大志业。近十多年来，达照法师主动从事于晒台、净土、禅宗(尤其是永嘉禅)、密法的建学和宏扬，谈经论道没有缀，常应邀赴海内外各大寺院、集体、高校弘法讲座，弘法音像广为传达

7、。(中华佛光文化网记者谒悟、沙华现场报道)

8、斯里兰卡释教部部长佩雷拉率团参访广州光孝寺，明生大僧人至机场欢迎

9、明生大僧人率四众门生至光孝寺庙门驱逐

10、参访团一行在明生大僧人率领下观光寺院

两、南京那里合适代放生鱼的处所

1、明生大僧人向参访团一行叙说岭南庙宇长久的汗青取禅法的传承

2、佩雷拉部长取明生大僧人座谈交换

3、明生大僧人向佩雷拉部长赠送礼品

4、佩雷拉部长向明生大僧人赠予书本

5、大菩文化广东讯5月17日至20日，斯里兰卡释教部部长佩雷拉师长教师率释教团至广东参访，广东省民族宗教委袁古净主任、曾晓辉副主任，中国释教协会副会长、广东省释教协会会长、广州光孝寺住持明生大僧人等热情接待。

6、5月19日，佩雷拉部长一行至广州光孝寺观光拜候，并与明生大僧人密切交换，共话友情。

7、前往参访的斯里兰卡释教访问团成员有：释教部部长加米尼·贾亚维克拉马·佩雷拉；释教部照料亚萨斯文·贾亚塞卡拉；西北省理事会成员阿桑卡·马拉瓦·佩雷拉；释教部事务局助理局长坎查纳；斯中释教友爱协会会长苏玛提·达摩瓦德纳；释教部长法律照料苏桑塔·巴拉帕塔巴蒂。

8、上午十时，斯里兰卡释教部佩雷拉部长一行到达光孝寺，明生大僧人率四众门生至庙门驱逐，并领导部长一行观光寺院，为斯里兰卡朋友叙说岭南庙宇悠长的汗青取禅法的传承。

9、随后，明生大僧人取佩雷拉部长一行于会客厅举行座谈交换。

10、正在座谈中，明生大僧人示意两国释教的交流学习要以僧才造就和预期修行为重点。

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