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佛陀初期画像的由来

　　很多人持那样的观念：人们没有正在佛陀生前为他绘制绘像，他最早的绘像是正在佛陀死后的几百年间绘制的。但是，译成躲文的印度造像学著作取本日仍示未散失的印度梵文原着之间作一个详细的比照才气获得证明。我这里所说是躲族人的观念，一部分是来源于记叙佛陀行动的印度古代手卷躲文译本，一部分是来源于印度躲学者的论着，或对佛陀行动的解释。　　以佛陀为题材的宗教艺术品，似乎是绘像比雕塑像要早一些。听说佛陀的第一张绘像是正在王舍城（摩掀陀都城）的影坚王（为印度古国摩掀陀的国王，又译频婆娑罗王，躲译苏吉宁保王译者注）和扎初的乌扎衍那王正在位时期绘制的。虽然这两位王相相互距很远，并且从来没有见过面，但俩人照样成了至好，相互之间互换礼品成了他们表达友谊常用的体例。有一次，乌扎衍那送为朋侪影坚王一件无价的盔甲，收到礼品后，影坚王召大臣进殿，命大臣们找一名精于此装腔作势的商贾为这件礼品作为回报，经由估价后，他们发明，影坚王的王国基础没有取这件盔甲价值相称的器材作为回赠乌扎衍那国王的礼品，这件事使得影坚王大伤脑筋，心境愁闷。

　　其时，有一名由摩掀陀来的大臣，名叫查姆色牙楚的对影坚王说：

　　“陛下，您不用如斯抑郁悲痛！在这里个大千世界上最名贵的物品便是佛法，我们何不把佛陀释牟尼的圣容绘制到画布上作为礼品回赠给乌扎衍那国王呢！”

　　因而，影坚王召请佛陀释迦牟尼，请他应允些事。佛陀准许了，但又增补说：“正在我的画像下面，还要画上相互融合便能生成人间统统现象的底细人间众生发财状态之十二次序递次图：正在底细人间众生产生状态之十二次序递次图下面画上佛法的劝善经。”

　　尔后，艺术家们依据国王的号令为迦牟尼佛绘制绘像，但是，当他们直接看著作为模特的佛陀，内心就充满了极端的喜悦之情以致于不可以绘绘。是以，宽厚善良的佛陀来到一座水塘边上坐下来，让那些艺术家看着水中自身的倒影作绘。这幅绘便是厥后著名的“曲伦玛”，意义是“由水中掏出之影”。正在佛陀释迦牟尼像的下面，绘的是意味“内幕人间众生产生情况之十二次序递次图”的图绘，这一些图绘取召引观绘者走上善趣之路的警句合营正在一起。这幅先装入一个圆柱形的金筒容器内，然后把金筒再装稍大的铜筒内，用珍贵、值钱的质料缠扎健壮，驮到一头大象的背上，而且派了一位使者护送。临行前大王嘱咐使者务必经心照管好这件礼品，还绘他派了几位家丁，伴随使者一道前去扎初国。

　　当影坚王的使者达到间隔乌扎衍那的王国二个半“巴尺”的地方时，乌扎衍那国王和他的侍由一行由王宫赶来，恭恭敬敬地接受影坚王的祠品。根据影坚王的摆设，王舍城曾经派使者事前报告乌扎衍那王，报告携带礼物的使者达到的工夫。当时，当人们翻开三件铜、银、金容器，佛陀的画像展现正在人们眼前时，正在扎初这个偏僻偏僻的国家乃至没有一个人听过佛陀释迦牟尼的名字。但四周有些由中部地方来的商人了解佛陀的功绩，他们瞥见画像皆喊了起来：“向佛陀致敬！”

　　当乌扎衍那听到“佛陀释迦牟尼”这个名字时，身上遽然一阵颤抖，他让青鸟使告知他图画上的人物和人物下面的图案是怎么回事，意味什么，青鸟使和正在场的商人逐一给他作了讲解。听完讲解以后，乌扎衍那王心里充满了高兴，他命人把画像请到王宫中他崇敬和祷告的中央。每当夜晚来临，乌扎衍那就观想“底细人间众生发作状态之十二次序递次图”的精义。还恰是正在那个时候，他坚信人间循环，以为循环是人间一切，并追求离开循环的摆脱之道。当时，乌扎衍那王已得到“见道”，他歌颂赞美佛陀道：

　　“赞美阔别此地的佛陀释迦牟尼！　　人赠给我慧眼断除我折愚痴！　　他具有如斯的医病神力，　　让我们向至善的神医致礼。”

　　由于佛陀画像这件礼品，乌扎衍那王为影坚王写了一封信，信中表达了他对影坚王衷心的谢谢，并示意要成为佛陀释迦牟尼门生的愿望。收到信后，影剧院坚王把乌扎衍那率领五百侍从赶到乌扎衍那的王宫接受乌扎衍那王为门生。那样，佛陀的教义就传布到了扎初国。乌扎衍那王还命人在国中建建了五百座寺院。

　　关于佛陀活着时的画像，尚有另一种说法，认为是佛陀释迦牟民执教于伽毗罗卫城期间绘制的。

　　当时，释迦族有一个名叫铭钦的人，他的老婆有一个女仆名叫若哈扎。有一天，合法佛陀讲经的时辰，主人要女仆若哈扎去拿项链。正在释迦牟尼讲经的时辰，便是稍稍分开一会儿，女仆还感触很是惆怅。她灰心地想道：“唉！我就要错过凝听佛陀讲教法的时辰，世界真没比做女仆理不幸的事了。”

　　说还恰巧，正在女仆若哈扎与项链的路上，她被一头母牛抵伤而死往，厥后转生正在辛卡拉国，成了辛卡拉国王的公主。由室罗伐悉底往辛卡拉的商人把佛陀的情形半夜了公主穆蒂尺辛（或叫穆蒂巾），说佛陀凭据穆蒂尺辛上世的善业和对佛陀的忠实，她才得了如斯的好报。听了此话，公主派了一名使者前去佛陀处，求与佛陀的一张画像。佛陀应允了公主穆蒂尺辛的恳求，他让光芒穿过他的身体投射正在画布上，艺术家凭据投映正在画布上轮廓绘制佛陀的肖像。这张佛陀肖像便是厥后出名的“沃色玛”，意义是“由光影绘出者”。厥后连佛陀致穆蒂尺辛的信一同寄到了公主手中。那样，由那时起，还便是由佛陀正活着的时间起，佛陀的布画像就曾经遍及传开来了。

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