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放生的鲫鱼,放生鲫鱼之什么才是真正意义上的放生

2024-04-27 16:04作者:admin

一、给孩子放生祈福放什么好

1、我认为,放生就是因为各种因缘通过购买,救助,等方式对动物进行有效的回归自然,现在很多人图名图利,完全不顾他们的死活,就是为了让人知道他放生了。

2、事件回归到几年前,记得那时候在黄陂有放生组织,对鸟类,鱼类,包括甲鱼乌龟放生,我那天刚好上山,发现很多当地的农民在那里抓鸟,因为这些鸟根本飞不好,很多都掉到水里了,我首先把那些人赶走,然后一个个鸟捉住,把他们放到后山,最要命的是两件事。

3、第一件,一个刺猬掉到水沟,活活的淹死了,而且是淹死很久的那种。

放生的鲫鱼,放生鲫鱼之什么才是真正意义上的放生

4、第二件,一只鸟在一个沟里站立得一动不动,但是他还活着,满身都是蚂蚁,皮毛所剩无几,骨瘦如柴,看着我的内心不知道多难受,我恨那些没有责任心,只顾图名放生的人,根本不顾他们的死活。

5、当我把它弄上来,还是一样站立不动,估计也走不了了,给他吃的他也不吃,静静地他倒下了,内心无比失落,他没有任何表情,然后我就把他们埋葬了。

6、我觉得不管你放生不放生,如果去放了就要对他们负责,这是最基本的,好比我昨天放生,把它放到基本上可以安居乐业的地方,让他换过了,游走了,再走,如果你会念皈依咒,那就给他念,如果不会,那就用手机放皈依咒给他听,这是最基本的,希望每个人做任何事情都能够圆满,不要只为了自己,这样你放生等于杀生,起不来一点作用。

7、放生一尾鲤鱼的功德不单是一条生命,还包括鲤鱼妈妈肚内的鱼卵。

8、鲤鱼自古就是吉祥的象征,由于鲤鱼的「鲤」和「利」同音,故春节期间老百姓都喜欢在家中饲养鲤鱼,有「家家得利」之说。记得儿童游戏中有「放生大鲤鱼」玩法,而真正的放生鲤鱼是从唐朝开始,唐朝皇帝姓李,而鲤与李同音,犯了皇帝的忌,于是把鲤鱼改称为「赤公」,当时朝廷还颁了一项法令,规定捕到鲤鱼必须放生,全国上下不准吃鲤鱼,谁卖鲤鱼就要受罚,并且打60大板。

9、鲤鱼成为指定放生之物,这是根据古老的中国传说,一个幸运的鱼变成龙跳跃后通过龙门。摇身化龙,龙首鲤身,鲤鱼登龙门化为龙,其实是一个比喻,鼓励年青人逆流而上,跳升龙门,鱼可变化成龙,鱼跃龙门表示青云得路,变化飞腾之意等。

10、在母亲节放鲤鱼,原因是鱼肚内有千百万鱼卵,母亲爱子女,以薄弱的身体包着子女的生命,母亲节,见证母亲的伟大!

二、放生回向已故亲人的回向文

1、因果循环,人来到世上都是带着「业」,业是果报,有人是来报恩,亦有人是来取债,这些都是不同的业报,放生就是放去自己的业报,而今生的所作所为,也决定着来世的「业」,姑勿论宿世的业有多深、有多重,只要我们常放生,这就是放走自己的业,放生就是放自己!

2、人不可能只有今生,如果没有昨天哪有今天?人是从宿世轮回而来,在这一生中当因缘成熟就会遇上宿世朋友、仇人,这种复杂关系是千丝万缕,说也说不清,前生是你的母亲,很可能今生遇上时,牠是以另一「色身」出现,例如是鲤鱼。

3、笔者有一位朋友,他是飞机师。一次吃饭的时候我们见到一头猫头鹰,猫头鹰的眼神很可悲,牠见到飞机师立即哀呜,我朋友没有关注便离去,在离去时猫头鹰疯狂用头撞笼架,我告诉他,「小动物是你前生的朋友!」

4、人来到世上,头顶天,脚踏地,良知在心中,成佛成魔也是一念之差,有人杀鱼,有人放鱼,师傅领进门,修行在自己,功德也在自己,放生是从猎捕者手上用自己的血汗金钱买下即将死亡的生命,再念佛经给牠们,这种功德,很高啊!

5、众生都执着于自己的身体,物也爱其命,大自然的生物会以保护色来逃避伤害,人类也有着遇险求生的本能,没有众生不贪生怕死,因此当动物临死前,牠们眼中流露出绝望的哀伤,在这个时候,牠们很渴望遇上解救牠们的善心人!

6、每次放生,熊桀师傅都先行拜祭海龙王,请虾兵蟹将开门接回弟子,而放生完毕,我也会到地藏王殿叩谢。作为玄学家能预卜生死,放生就是从死转生,扭转乾坤,但是,放生并不是人类对动物类生命的施舍,讲求的是在放生时候信士所持的心态,在放生过程中,生死的界面很薄但不虚,有信士在熊老师教导下很细心把鲤鱼轻轻的放进河里,让鲤鱼妈妈把鱼卵排出来,他们救的不是一尾鲤鱼,而是千千万万生命;亦有信士着了魔,从高空把鲤鱼「抛」进河去,他们的习性远离般若心经,令鱼儿「重生的喜悦」瞬间消失,这一「放」一「抛」,种下了不同的「因」,也造成了不同的后果。这次放生死掉17个鲤鱼菩萨,阿弥陀佛!

7、曾经被信士质疑我们为何「放生」会变成「杀生」,更有好辩之人在佛的善行后面加上一些妄语,对于玄学家来说,生命是无常;对于佛学来说生命是包含因果元素。我们放生一百条鱼,只要是发慈悲心,做了仪轨,即使日后牠们再遇不幸也是天数,如果在放生过程中有鱼儿死去,我是这样想,生命结束前能听佛经,能在恩人前含笑而去,死在祝福声语中,即使肢体不动,已离苦往生!但放生者不可以粗暴对待放生物令放生物死亡,那功德化为尘,祸及家人!

8、在宋徽宗宣和年间,有个很有钱的商人,名字叫杨序。在二十八岁的时候,梦见一位神人告诉他说:“你再过十天,就要死了。但是你能够救活一万条生命,可以免死。”杨序说:“在这短短的十天内,要救活一万生命,恐不容易做满这数。”神人说:“佛经上说,鱼的卵,没经过盐腌的,就是经过三年,还可以孵化生出鱼来,你为什么不考虑考虑这个呢?”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上,让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时,就讨取鱼卵,仍到江中,一个月后,他又梦见神人,说:“你已救活亿万生命,数目已经够了,你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。

9、这类古代的故事我是非常相信的,因为现在我的身边也不断的出现这类故事,并不是什么太希奇的事情。至于放鱼子的要求,一层沙一层鱼子一层草,似乎是现代人为追求完美而立,并不见善书说和佛经记载。而我在看这个人的故事,是来自安士全书,里面我重点注意了,这个人是买鱼子“放入江中”,则活到97岁。他是直接放入江中。也就是说可以放到江中。我曾经买了两大箱子鱼子全部直接倒进珠江,后来看到人家说鱼子要如何如何放才好,我退缩了,很久没有放过鱼子,后来还告诉别人也要这么放,无疑是因为自己劝善没有智慧,断了鱼子的生路。

10、我们这个市场仅仅有一个,一般没有鱼子卖。我去后反复寻找,只在一个老太太那里发现了鱼子,而且还不少,有10斤左右,很大一堆,11元一斤,我全部买下。

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