那里有放生法会无锡6月份放生鱼可以吗【什么地方卖放生鱼苗】

智度论卷十三：“问曰：何以故，六斋日受八戒建福德？答曰：是日恶鬼逐人，欲夺性命，疾病凶衰，使人没有吉，是故劫初圣人，教人持斋建善作福，以避凶衰。”（大正二五·一六○上）

关于六斋日的由来，传说良多，各部经中，无锡小异，大智度论所列最详，若有乐趣，能够参阅大正躲二十五册一六○页。

大毗婆沙论卷四十一：“三十三天……于白乌月，每常八日、若十四日、若十五日，集善法堂，称量人间，善恶几。……见制善者，便拥戴之；见制恶者，即共嫌毁。”（大正二七·二一一下）

好了，我们没有再多举了，实在，我们持戒斋的目标，这没有是嫌天神来伺察善恶，这没有是嫌疾病凶衰，还这没有是嫌天神的嫌毁，反而是为了莳植降生之因。没有外，每个月当中，既有如斯的六天，对照主要，所以佛陀还就选了这六天，作为八关戒斋的斋日。尽这没有是说，唯有此六天可作斋日，其他日子便没有可作斋日；更这没有是说，只此六天该当持戒斋，其他的日子便没有应作戒斋日。由于但凡受持戒斋，日日受持，日日均有好事，六斋之日仅持此中的一日，还是有一日的好事。假如没有持戒斋而反制恶业，六斋日作了虽然开罪，素日作了，一样还要遭报。佛陀相沿印度外道所通行的六天，来劝在家门生们受持戒斋，还是一种权巧利便。

有缘人

佛法中的有缘人，指的便是闻佛法、思佛法、建佛法，机遇已成熟的人。

佛有三不可以，第一不可以替众生转定业，第二不可以渡无缘之人，第三不可以渡不相信之人。

天雨虽宽，没有润无根之草；佛法虽广，没有渡无缘之人。

空门常讲“诸行无常”，人缘并不是一定不易的器械，世上尽没有一定不易的事物，一切都在活动和开展着，我们只要有一颗巴望真、善、美的心，拥有最终意义上神驰取得伶俐取真谛的寻求，我们便是“有缘人”。

当机遇取因果成熟了，自会对佛法生出憧憬和信赖，自然就会被正法接引。

无缘是不是绝缘，只是当下无缘，一切都是变更的，人的生长和价值取向更是一样如斯。

因而，关于有缘无缘，我们还没有能以眼下暂有的现象而草率地下定论。

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