捞放生的鱼

胡适--释教的翻译文学

　　胡适老师《文言文学史》第九章，第十章分别有《释教的翻译文学》高低一些。该书收录于蓬莱阁由书中，由上海古籍出书，骆玉明导读。引见了二世纪到五世纪的的佛经翻译状况。最近有安徽教育出书社重出的簿本。九、十章目次如下：

　　第九章 释教的翻译文学（上）

　　泛论

　　第二世纪的译经

　　三世纪的译经——维祗难论译经方式

　　维祗难取竺将炎的《法句经》

　　法护——《修行道地经》里的“擎钵”故事

　　四世纪的译经——赵正①

　　鸠摩罗什——传

　　——论译经

　　——《维摩诘经》

　　——《法华经》里的“火宅”之喻

　　——他的译经办法

　　附记：②陈寅恪论鸠摩罗什译经的艺术

　　第十章 释教的翻译文学（下）

　　五世纪长安的译经情况

　　昙无忏——他译的《佛所行赞》

　　宝云译的《佛本行经》

　　《普曜经》

　　五世纪南边的译经事业

　　《华严经》

　　论释教正在中国风行之晚

　　译经正在中国文学上的三大危害

　　“转读”取“梵呗”

　　“唱导”是什么

　　道宣《续僧传》记这三项

　　综论释教文学尔后的趋向

　　日前，杭州灵隐寺组织常住法师赴京观光＂伟大的厘革——庆贺改革开放40周年大型展览＂。

　　＂伟大的变更——庆贺改革开放40周年大型展览＂正在北京国度博物馆展出已经有两月余。一幅幅汗青照片，一件件文献实物……全景展现了全国人民正在改革开放40年汹涌澎湃的汗青画卷里，碰见的一个个庞大汗青＂刹时＂。

　　根据旁观展览，回想改革开放40年中国佛教的生长汗青，法师们说：我们每一个人全是改革开放的受益者。40年来，正在宗教信仰自由政策的灿烂晖映下，中国佛教迎来暖和的春季，从新焕收回勃勃生机。

　　改革开放40年，杭州灵隐寺联结恢弘信教群众爱国爱教、慈祥济世、长处众生，发扬良好传统文化，充分发挥本身上风，主动自发地顺应社会主义社会发展的新要求，为建立中国特色社会主义的伟大事业中奉献聪慧和力气。

　　＂水有源，故其流没有穷；木有根，故其生没有穷＂。没有国，哪有家。40年来，中国佛教根据规复和进展，重现海众安和，佛国庄重。杭州灵隐寺泛博僧众配合祈愿中华民族伟大再起早日实现，祈愿伟大的故国能为人类天下孝敬更多的聪明和慈祥。

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