代放生野生动物违法吗

　　论释教处理人类题目的方式

　　您有懊恼吗

　　佛家养生之道

　　体验取自信心

　　老人的学佛办法

　　自序

　　净土是佛的家，是菩萨依止安居的处所。我们曾经沈沦了无量劫，随业漂泊，悲苦不尽。谢天谢地的因地法躲比丘，为了使一切万物有一个极为康乐、永不循环的家，於是发四十八愿、经无数劫的勤苦修行，末於成绩了西方西方净国，成绩了谢天谢地的无量光寿；末於他乡遇故知地具足了宝池、莲花、行树、灵禽、宝阁以致平生不退，皆成佛道的全部庄重取好事，这真是法界的辉煌，是性命的异景，是佛德的妙严，是众生的故里!

　　我一向浸润正在净土当中，谢天谢地是我的聪慧取光亮的真量，莲花是我的心肠妙花，七宝池是我的清净建德，行树坎阱是我的庄重；灵鸟显现了音声的传法，空花诠指了真空妙有。净土是妙明而庄重!西方十万亿领土如是表现正在理行观照的心中——观德没有孤，中有事用，无量光中的化身取化土，还必乘愿海而泛舟，按引众生到於此岸。

　　这本《释教净土法要》，只是净土法海中的一艘划子，如能乘虚船而直航，则烦波不兴，速进莲邦。

　　历史上的净土秘诀是《观无量寿经》最先，菩提流支由印度来而授昙鸾，於是弃仙经而归净土。道绰继其业而讲《观经》两百遍；善导专修十六观而作《观经疏》，今后净土始大弘东土。

　　本书的第一卷以露台性建的道理而导入白毫观的建法，是以是以理导行，而证念经三昧。最後以（始终心要）之法旨来点示全部悟建的理行之本。

　　第二卷则专门先容有关净土的修持念经的办法，和若何才气往生的道理取前提，个中包含行持、律例、光阴、教授教养、意趣、释疑、病中修持和作业等。

　　第三卷是以众生亟盼回归的心理而指导的回归之路，什么是家?若何回归?什么是人生?若何应对存亡?以致若何办理人类题目，走向性命的实在等等，恰是本卷要论述的内容。

　　净土是极乐妙境，也是自心的明镜，如能从净土的崇奉深入领解个中的真义，然後发大誓愿，建於净土的妙行，那末，统统佛法尽摄个中，统统好事圆显自心，於是必能明悟：净土者自心之净土，弥陀者自性之弥陀。今后妙花始发，光照无量，娑婆极乐，利济无量!

　　一九九八年六月旬日，宋智明笔於温州垟山精舍

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