每天一块钱代放生

居士：若何正确理解和实践“信愿行”？只要有了信愿持名，就一定能往生吗？

法师：往生的前提是信愿行三资粮，这三者是有机的团体，由信启愿，由愿导行，由行落实信愿。

信要深，笃信西方净土的实在存在，笃信谢天谢地具有救度我等凡夫的威神愿力，虽然我们懊恼厚重，但不容易停滞谢天谢地的救度。笃信我取谢天谢地同体，谢天谢地悲心舍不得任一众生，自然还不容易抛弃我这个苦恼的荡子。

愿要切，深心厌离娑婆，欣求极乐。以般若正观觑破人间的幻相，同心专心牵挂捆扎极乐妙严，净业行持中有苦恼习惯是一般的。凡夫的心全是没有清净的，正在苦恼的中心只要信愿持名，就好像正在水火两河中有一条四五寸宽的白道（所谓贪欲如水，嗔恨似火），走正在执持名号的白道上，就可以获得释迦、弥陀两土世尊的加持，能令我们由娑婆彼岸抵达极乐的彼岸。

由于这是谢天谢地对十方众生稳重的许诺，是谢天谢地十劫以来成绩的大愿，惠以众生的实在大利。我们同谢天谢地拥有一个崇高的协约。我等众生只要信愿持名，谢天谢地决意度脱我比及西方净土。

换言之，谢天谢地只要我们“南无”，即全身心交托，这“南无”（回命）就含摄信愿持名。谢天谢地就帮我们办理一切问题。信愿能感通弥陀大悲愿海，持名顺应弥陀因地“扬名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中”的愿心，证知我们只要信愿持名就可以往生！不必其他任何条件，我们应随顺佛语，生如是决议决定信念。

我们要多放生，还为它们后悔业障。首先我们放生的时分，要注意用很善妙的观想，这很主要。干放生的时分，您没有要有高屋建瓴，我对这一些被放的鱼、泥鳅、黄鳝，我对它们有恩，您那样想就错了，就没有是很圆满了。

　　第二个我还要警省本身。若是我目下当今没有应用佛法的聪慧好好建心，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙还徒然。”我没有好好建心，未来还大概跟它们一样，还是干一条鱼，干一条泥鳅，黄鳝。

　　放生品种许多：

　　2、水族类：鱼仔、鱼卵、大头鱼、鲢鱼、鳝鱼、黄鳝、团鱼、鲤鱼、鲫鱼、鲶鱼、泥鳅、乌龟、田鸡、鳖、螃蟹、蛤蜊、螺蛳、田螺等;

　　4、动物类：狐狸、蛇、蚯蚓、狼、老鼠、黄鼠狼、野猪、猫、狗、刺猬等。

　　连系本地情形：

　　2、水多、水源多，能够放生水族类等等。

　　用钱少又放的多引荐：田螺、螺狮、鱼子、蚯蚓等;应当随缘放生，由于放生分歧的植物正在因果仍是有一些差异。

　　一定要如法如理的、松散准确放生，不克不及损害别人，不克不及破坏生态环境体系。

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