无锡求子放生鱼有用吗（无锡乌龟放生时要说什么话简单）

一信徒问师：师父，放生的时辰，怎么做更有意义呢?

师答：我们多放生，一能为本人培福积善，聚集资粮，还为它们反悔业障，共结净缘。首先我们放生的时分，没有光心胸慈祥，还要留意用很善妙的观想，这还是很主要的一点。正在放生的时分，没有要有高屋建瓴之态，没有要觉得对被放的鱼、鸟等是施恩，您那样想就错了，就没有是很圆满了。想什么呢?便是要有同等心，慈祥心。要观想这一些众生，是因为宿世生中，它皆已经干过人。就因为它们干人的时分，没有善于建心，制愚痴的业很重，目下当今才获得那样的形体，所以我要为它们反悔。

第二个我还要警觉本身。假如我如今没有使用佛法的聪慧好好建心，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙还徒然。”我没有好好建心，未来还大概跟它们一样，还是干一条鱼，干一条泥鳅，黄鳝等，所以要好好警觉本身，要建心。

第三个还是要想着，虽然它们形体上面是牲口，可是它们已往无量劫皆曾做过我的怙恃，对我有恩。所以目下当今我要用一种报恩的心境，来救度它们，来赞助它们。我看到这一些被放的众生，就是在给我说法，说什么法?说无常法。性命无常，一息不来，便同隔世。隔世之后，我会到哪里去呢?说不定还会去跟它们一样。所以还是在给我们说法，警省我们要降伏自心。

实际不光是放生一事，佛法种种善巧利便，全是要让我们生起观照之心，返观之念，外界的善恶妍媸，衣食住行，全是心里动机的投影，看法的提拔，聪慧的闪现，就看我们若何往观想了。就按放生一事而言，抛开人天福报不讲，终究的谜底是由于这一些被放生灵，让我们生起慈悲心和出离心，由存亡循环的缧绁里释放出来，是不是我们挽救他们的性命，反而是由于他们的示现，让我们的法身慧命获得救度，我想，这才是放生的终究意义所在。

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