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四大菩萨分别为：地躲菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。

地躲菩萨表征大愿，观世音菩萨表征大悲心，文殊菩萨表征大智慧，普贤菩萨表征大行，这是以狭义态度来讲，每尊菩萨皆代表本人本有的风仪取特征。

大乘佛法的修学次序递次，是以四大菩萨干代表：第一位是九华山的“地躲菩萨”，第二位是普陀山的“观音菩萨”，第三位是五台山的“文殊菩萨”，第四位是峨嵋山的“普贤菩萨”，用四大菩萨来代表全部佛法。

地躲菩萨：地是心肠，躲是宝躲。人们心肠里有无量的聪慧，无量的德能，无量的才艺，怎么了开辟出来呢？依托孝顺，孝养北京代孕怙恃，尊敬师长是开采心肠宝躲的独一办法。因而，地躲菩萨表孝顺，地躲菩萨本愿经被称为空门孝经。

观音菩萨：把孝养北京代孕怙恃，尊敬师长扩展到对一切万物的救苦救难是观世音菩萨表法的重要意义。要以善心善念善行看待一切万物。不分河山，不分族类，情同手足，和平共处，对等看待，相互尊敬，相互眷注，永无连续。

文殊菩萨：慈善、孝顺全是建立在理性的基础上，不可以意气用事，一定要理智，理性。文殊菩萨代表理性，代表聪慧。

普贤菩萨：代表实施，孝顺，慈祥，聪明，若是不可以降实在生活上，不可以降实在办事为人处世上就没有意义，就酿成空谈了。所以普贤菩萨教给我们实践，实施。把地躲菩萨，观音菩萨，文殊菩萨的秘诀一切保证。

四大菩萨施展阐发此意，他们代表圆满的大乘佛法。所以要从地躲菩萨那边学孝顺起头，进而进修观音菩萨的悲天悯人、文殊菩萨的大智大慧、普贤菩萨的大愿大行。

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