大兴放生鱼的地方，黄柏霖：买光鱼饵也是放生方法

一、自己能去放生吗1、所以放生的时候，我早期在放生的时候，忏公有教我们一个方法，就是台湾的忏云老法师，有教我们一个方法。有些人喜欢放生嘛，可是你放生，放鱼呢?你又怕说，你放生鱼的话，有可能是你放下去，又有人把牠钓走，或是放下的鱼海水不能够适应，可能就会死亡。所以我带领的放生团，我们放生鱼都是渔船捕上来的，再放回海里面去。早期我在放生的时候我有放鸟，可是放鸟它也有一个缺点，有些人说那你放鸟，就很多人去捕鸟，抓鸟来给你放。或者有些鸟饲养的，你把牠放了以后，牠没有谋生能力，可能就死在森林里面。这也有可能，不能说不可能。2、有一种放生我可以教各位，这忏公教的。有些人他有许愿啦，他生病啦，他赶快想发愿啦，比如说放一百万条的动物啦。比如说我以前有一个莲友，叫康荣振师兄，康师兄，他就很有慧根，他是长期跟我放生的。他有一次开车，连续发生三次车祸，都差一点死掉。那么那一次，第三次车祸发生以后，他脱险回来的时候跟我讲，我们刚好是在佛一共修嘛，他就跟我讲说，欸，黄师兄，我三次车祸差一点死掉。他说，怎么办?3、我就当时在长寿山共修的时候，我就请他跪在观世音菩萨面前，座前忏悔。我说，你跟观世音菩萨发愿。他说，要怎么发?我说，你放一百万条的动物的生命，放一百万条，那当然有一个期限，比如说三年之内放一百万条，或是几年之内放一百万条的生命。因为他有跟我讲，那已经是八年前了，差不多，对，差不多八年前，他跟我讲说，就是他发生车祸的那一年，他跟我讲，他说，黄师兄，我跟你讲，算命说算我到今年可能死劫难逃，他就是今年会死掉。我说，发愿可以改变业力，我说你就发愿一百万条的物命。他到现在身体还很好，已经隔八年了。那他真的去放一百万条的生命。一百万条是真的，那时候我们有，他也有放很多的鱼苗，我们都运整卡车的鱼苗，在海边野放。4、那你有一种方法，我提供给各位就是说，我们知道有很多人会钓鱼，你在那个钓具店，就是他要去买鱼饵。钓鱼的人都会到海边，或是说湖边去钓鱼，那附近就有很多商家会迎合这些钓鱼的人，开一些钓具店，卖一些鱼饵。一般的鱼饵都用什么呢?有些是用蚯蚓，整盒整盒的蚯蚓，放在这个盒子里面，里面都有蚯蚓，然后就用蚯蚓把牠折断，折断以后，用鱼钩把牠挂起来，丢到海里面去把鱼钓起来。那是非常残忍的，你把整条的蚯蚓把牠折断。5、那你怎么做呢?你就到那个湖边河边的钓具店，你把它整盒的鱼饵都全部买走。我以前就用这个方法，我就到那个钓具店，把整个的鱼饵全部买走，那店家说，你买这要干什么?我也不能跟他讲说放生，我就给他一个善意的说法，我说我有目的，但是我不说，我有作用。我就把他整个钓具店的鱼饵全部买走，那后面要来钓鱼的人就没有鱼饵。那一天这个地方的鱼，本身就免得被杀害、被钓死。这是忏公，忏云老法师所教的方法。6、因为那个蚯蚓的物命不贵嘛，有些人他经济情况不好，比如他生病，他没有钱，他没有很多钱，他可能去买物命他没有钱。那你可以去建议，用他这个方法说你用简单的，因为蚯蚓都很便宜，那这样的话，他就可以满他的心愿，他可能从放生，他就开始懂得因果报应，那他开始就许愿吃素，他的命捡回来。他就开始学佛，就去受五戒，他慧命就会开显出来，他就重新的一个开始，你就等于救了一个人的生命，你救了他的生命，等于救他的慧命。7、摘自《太上感应篇汇编》(第一七六集)黄柏霖警官主讲8、文字稿来源【太上感应篇共修网】
9、你想得很多、想得很广，这个鱼就不要放了。不要放的时候，你怎么去养它？你可以不放生，养在家里，这个是最圆满了；你不杀它、不害它，你养它，也不让它到河里面去吃小动物，这个做得最圆满，这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行，放生池里头有小鱼、大鱼，大鱼还要吃小鱼，所以只好各别来养。10、佛教导我们，教导我们要有善心，有好善之心、好德之心，如果这样微细的去分别，去执著，固然是有道理，可是妄想分别执著不能放下，你所做的这些好事，都是六道里面有漏的善法，将来果报是在六道里面享福，不能超越三界。我们一定要懂得佛的意思，佛教我们放生，真正用意在哪里？养自己的慈悲心。对一切众生平等的慈悲，至於大鱼吃小鱼、吃虾米，是它的业报。它虽然造业，比起我们人是微乎其微，为什么？它吃饱了它就不害众生，我们人不吃也要害它。二、大连放生护生团网站地址1、所以，人如果不受圣贤教育，人是动物里面最可恶的、最坏的。你看毒蛇猛兽，它吃饱了，它躺在那里动都不动，小动物在它旁边走来走去，理都不理它，实在饿得不得了才抓一只来吃，你就晓得它一生能吃多少。不像人，人造业超过它们百倍、千倍都不止！不吃它，也要整它，也要害它，也要去杀它，所以人是动物里面最可恶的。2、佛示现成佛一定到人道，为什么？最坏的众生先度。为什么佛要到人道来示现，为什么不到天道去示现，为什么不到畜生道示现？佛的慈悲心，哪一道众生最苦就先度他；哪一道众生造的恶最严重优先度他，所以到人道，人最优先，道理在此地。3、我以前经常买泥鳅，一来二去老板就认识了，昨天中午老板打电话说他那里有几条大鳝鱼一条接近一斤问我要不要(上个月我也买了一条特别大的鳝鱼，有一斤多，估计太大的也没人敢吃，所以这次他给我打电话)，我说我过来取，然后就去买了。4、这里面有一条鳝鱼特别有灵性，当时买的时候就看到感觉有灵气的样子，大家都知道鳝鱼不爱动，我买的时候也是这样，因为我还要等我老婆，所以就先把鳝鱼带回家，我拿回家给他们播放佛号做皈依，当播放阿弥陀佛佛号时，其它鳝鱼都没动，就这条鳝鱼在水里不停的游来游去，一直不停的动，还把头一直往上伸，感觉他刚开始好像很难受，接着又好像很高兴，好像在跳舞，特别有佛性，由于学佛网上不好发视频，当时也没顾得录，这里就不发视频了。5、照片拍的不多，到嘉陵江放生的时候因为时间比较紧(担心被别人看到或者有捕鱼的)，没顾得拍照片，以后放生的时候合适的话我会多拍几张，记得上个月放那条大鳝鱼时，其它几条都走了，就这条大的不走，好几分钟才走，其它没有一条浮出水面，就它潜下水过后一会还探出头来往我这边看，特别有灵性。6、希望学佛的同修们多多放生，放他们的生，就是放自己的生!7、在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢?”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，扔到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。8、经书上说，鱼子不经盐渍过，经过三年，还可以再活命。施愚山先生说：「鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿著盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撤放在河滩的水草中间，没有不都活的。其余月份，随时可以放，更方便。9、只要碰到煮鱼或路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子直接投到水里，就可保全无数生命，阳光的能量能帮助它成熟及孵化。(如果恐怕被其他动物吃了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，但是不要离开水;或把干净松软的细泥和鱼子拌在一起，晾开放在稻草上边，投进河水中较浅的地方。)10、祈请有缘者遇有鱼子放回水里，一救千命。回向仁慈护生的您长寿健康，永离腮颊气管类病症，呼吸象回到水中的鱼子一样自由自在。普愿世间伤害和被伤害的众生都能够消业障，都能够回头，都能够消灾免难。

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