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人家帮我，刻骨铭心；我帮人家，莫记心上

“一只足踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那足跟上，这便是饶恕。

大乘释教只讲报恩，不讲埋怨。常人做不到的话，还应只管少一点埋怨，多一点报恩。

别人若对本身有恩情，要常常想着“一饭之德，当涌泉相报”。正如有名数学家华罗庚所说：“人家帮我，刻骨铭心;我帮人家，莫记心上。”而别人与我有仇怨，则应尽快忘记，不必要牵肠挂肚、记恨在心。

有些心量广大的人，对他人的损害，没有但没有记恨，反而还会意生戴德。就像的罗斯福总统，有一次他家庭中失贼，被偷了很多物品。一名伴侣闻讯后，忙写信抚慰他。

罗斯福正在回信中写道：“谢谢你的来信，我如今很好，很是戴德：第一，贼偷去的是我的工具，而没有伤害我的性命;第二，贼只偷去我部门工具，而并不是全数;第三，最值得高兴的是，做贼的是他，而并不是我。”

对任何一个人来讲，失贼绝对是件不幸的事，而罗斯福却找出了戴德的三条来由，实在令人叹服。

这一点，正在大乘释教中还表现得不亦乐乎。

古代就有一个故事：

一天薄暮，有个僧人在返寺途中，倏忽遇上滂湃大雨。雨势滂湃，看样子短时间间内没有会停，僧人见没有远处有一座庄园，就想往借宿一晚，避避风雨。

庄园很大，守门的仆人见是个僧人拍门，问明来意后，冷冷地说：“我家老爷素来取僧道无缘，您最好另干准备。”

僧人哀告道：“雨这么大，邻近又没有其他人家，照样请你行个便利。”

家丁说：“我不可以私自做主，要进去问问老爷的意义。”家丁入内请示，一会儿出来，说老爷不愿准许。

僧人只好恳求正在屋檐下暂歇一晚，可仆役照旧点头谢绝。

僧人无奈，便向仆役问明晰庄园老爷的名字，然后冒着大雨，满身湿透奔回了寺庙。

三年后，庄园老爷纳了个小妾，宠爱有加。小妾想到寺庙上香祈福，老爷便陪她一同出门。到了庙里，老爷溘然瞥见自身的名字被写在一块显眼的永生禄位牌上，心中疑惑，就向一个小沙弥探询这是怎么回事。

小沙弥说：“这是我们方丈三年前写的。有天他冒着大雨返来，说有位檀越和他没有善缘，所觉得他写了这块永生禄位。方丈每天诵经，回向好事给他，希望能和那位檀越解冤结、添些善缘，并让他早日离苦得乐。至于详情，我还这不是很分明……”

庄园老爷听了这番话，当下了然，心中既内疚又不安。厥后，他便成了这座寺庙虔敬的好事主，香火长年不停。

这是一个革新“恶缘”的故事。试问，我们碰到这类状况，会没有会如许干呢?当他人没有帮您、乃至损害您，您还愿没有愿意关怀他，用三年时候为他念佛加持呢?

所以，正在大乘释教中，对怨敌不单不克不及埋怨，还要想办法施恩于他。

正如安德鲁•马修斯所说：“一只足踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那足跟上，这便是饶恕。”

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