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念经越忠实越得优点

念经越诚恳越得益处

提到往生的题目，有许多居士问：“临命末时，是否是末了一念正在谢天谢地上才气往生？若是这一念没有正在谢天谢地上，能没有能往生？”回覆这个题目时，您没有能用临末那一念往考量，您一定要看他正在平常熏习的过程中，他熏习的气力强弱往斟酌。

正在大智度论内里有这么一个国王，他是一个虔敬的优婆塞，也是有修行的。他就问佛陀：“我经常处置政务，乃至国与国之间要交兵。我正在交兵、正在处置政务的时分心很散乱。我正在临命末时，假如心散乱，没有正在念经上，能不能到好的中央往？是否是要到欠好的中央往？”佛这时分就开示他说：“您不必要担忧，您平时有熏习的气力，您必定能到好的中央往，不正在于您临末怎样样。”他就说了一个比方：有一棵树，它的偏向性是往东边倒、东边倒、东边倒，它已构成这个偏向。假如这棵树到要把它砍倒的时分，不管由哪一个层面砍，怎样砍，它必定是向东边倒的。

所以假如我们的阿赖耶识熏习的是佛号的力气，这个力气就大，您临命末时，不管怎么了殒命，阿谁阿赖耶识离开四大的时分，阿谁最大的力气就会牵引我们到西方西方净土往。这是他本身修行的工夫，再加上谢天谢地二六时中都正在系念着我们，闭照着我们，了解我们什么时分是临命末时，临命末时的艰巨正在什么地方。谢天谢地临末接引愿，立刻就会现前，来展现他的无作妙用。所以您日常平凡只要有信愿持名，您放一万个心，您一定能往生！一方面正在谢天谢地的大悲车内里，您有信愿您就已坐上车了；另一方面您信愿持名，您熏习的力气就正在那边有倾向性了。

但您没有可以口里说我要求生极乐世界，而二六时中，一天二十四小时全是想到五欲六尘，求人天福报。假如您熏习的这个力量大，那就是往生没有了的。所以修行动什么要做实在的工夫，这内里没有可以去做包装的，没有可以有一丝的子虚的。由于您棍骗没有了您这颗心。您的阿赖耶识是灵明没有昧的法官，本心审判就像法官，我们的阿赖耶识是个大档案库，您的每个行动，每个举心动念，都在阿赖耶识内里存下档案的。

华严经还通知我们，我们一诞生到这个世界上，就有两个俱生神在跟跟着我们。俱生神，一个是同名男，纪录我们的善行；一个是同生女，纪录我们的罪行。这两个天人，我们看不到他，他能看到我们。为何举头三尺有神明啊？我们信赖了这个还敢去做坏事吗？您说他人看不到，两个俱生神看得到啊。所以一个净业行人最好的办法便是诚实，越诚实越好，越诚实就越得益处。

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