代放生什么比较容易活，为什么佛经上说业障重的人口味比较重

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1、人良多时辰，会受到业障牵引，而做出毛病的推断。比如说，有些明星，爱好整容，把下巴整的尖尖的。人人皆以为这是美的。依照药师秘诀讲，下巴是暮年的粮仓，这模样暮年就欠好。业障招致的毛病推断很恐怖吧。

2、好比食斋的题目。有的人会以为食斋没有养分，就肯定要吃肉。这也是毛病的判定。修行修身，肯定要食斋。色身清净后，肯定不容易想要吃肉，并且色身比拟清净的人，口味是很淡的。黄帝内经讲，味淡上升，味重下沉。

3、这个和楞严经事理却是有些相通。一个人口味太重了，很简单堕落到恶道，恶道的口味便是很重的。例如猫吃咸鱼，狗吃大便。某些饿鬼，乃至以茅厕的大便为食。

4、这个正在佛经也是有纪录。那天人恰好相反，天人吃的是天上的甘露，吃人世的供果，也是闻一闻味道，就好了。不像人的色身这么粗重，吃了还要排泄。

5、佛经记录初期人类由光音天来到地

6、球，吃地肥，吃了还能飞到天上。再厥后，地肥没有了，就吃甘露。但还能飞回天上。甘露没有了，地上就长了五谷，吃了五谷，就飞不回去了，并且色身还随着粗

7、重，就有了饮食男女愿望。那再厥后，人类就从素食转为了肉食。而今餐餐都要吃肉。放的调料，味重，这都是人类愿望重，身体根器差了的人缘。

8、没有仅在是饮食。色尘，声尘，身根上，也是一样。看刺激的电视片子，听暴乱的音乐，或干刺激的活动，蹦极等，这也是人类六根的

9、愈来愈重。那也证明人愈来愈往腐化道跑。佛说此刻属于减劫期间，由六根的愿望加重，就能够看出来。

10、人的业障越重，六根愿望就越重。楞严经说，最重愿望的，便是天堂。饿鬼是贪心无厌，但天堂更恐怖，带着猛烈的固执愿望，才会发生天堂。而天人，愿望很小，很轻易知足，所以自有自正在。正在帝释天，只要抓一下手，就很知足了。但人性不一样，人性要身体接触。而天堂道，更是由于业力，把火烧的铁柱皆看出了男女。

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1、建行没有仅是建心，心正在转变时，身还会随着转变。没有会说，心转变了，身没有会转变。学佛念经久了的人，会愈来愈温和，这便是他心转变，身还转变。并且念经久了，必定没有喜好吃肉，口味必定会愈来愈淡。好比有的女，喜好妆扮，那建行后，就没有喜好化装了，穿的还朴实了，这其实是建行发展的一种表征。大道全是至朴的。

2、种瓜得瓜，种豆得豆，目前这个时期鬼比人信赖，为何？人没有看到，鬼看到了。鬼看到了种瓜得瓜，种豆得豆，善因善果，恶因恶报，三途苦报他看到了，他信赖。我们目前人不敢信赖因果，不敢信赖有三途，不敢信赖有下世，他一死他就知道了。所以有的时辰他比我们的决心信念足，所以目前度鬼比度人轻易。原理就在此地。

3、可是要有真正的品德、要有诚意，不管用什么体式格局超度幽冥界，皆要有真诚恳、有清净心、有尊敬心，要把它很认真的去做，他们得受用。

4、假如您没有认真，我是为了财帛，把它当生意生意来干，没有热诚、没有敬重，他得没有到好处，得没有到好处他对您就痛恨。您看斋主拿着钱请您超度，您干得没有如法，未来果报还在三途。谁晓得？他们晓得。我们人没有晓得，鬼晓得。

5、所以我们经常提示同学们，正在日常生活傍边办事、待人、接物皆要用至心，我们生活过日子要用至心、事情要用至心、为人处世要用至心。用至心的人决意没有亏损。用至心的人经常皆有悟出，为何？他心清净。清净心起作用，生聪明，没有生苦恼。这便是我们日常生活行持，鬼神逢到了皆得长处。倓老落发以后，阿谁刘居士今后落发了，还能引经据典。

6、正在梵学上下了工夫，“一门深入，长时熏建”，八年读一部经，读成那样的结果。冤亲借主求超度，只要他摇头赞成，这个超度没有论是到西方净土，是升天，离开恶鬼道升天了。升天自然欲界天，欲界天没有错了，比人世好多了。

7、如今人世社会乱、鬼神乱，天宫还不像早年那末平静庄重，皆乱了，乱成一团了。我们学佛的人要能领会获得，他乱我稳定。为何会乱？受到表面地步的滋扰。我们要学不受表面滋扰，要定！定在那里？定在一句佛号，定在这一部《无量寿经》。我们读经跟佛来往，跟菩萨、跟阿罗汉来往。菩萨、阿罗汉皆是佛的听众，我们还是听众，我们插手这个集体，好啊！能得“清净、同等、觉”，未来决议往生西方净土。

8、所以本日很多人说，度鬼神比度人简单，我信赖，为何？便是他见到种瓜得瓜，种豆得豆，我们没有看到。我们的决心信念不如他，他的决心信念比我们强、比我们高，所以他简单得度。

9、碰到这一些超度佛事，我们还赞美，我们没有讪谤，我们没有停滞。我们只劝介入法会的人，要用真诚恳、要用敬重心、要用清净心，自他都得长处，冥阳两利。

10、这一些例子太多了，不一而足。我初学佛的时辰，全是朱镜宙老居士报告我的。他年事大，我那个时辰二十六岁，他六十九岁，退休了。他所讲的全是他亲身经历的，是真的，这不是假的。报告我们，善因善果，恶因恶报，丝毫不爽。

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