什么鱼不可以代放生，放生可以解怨，放生可以救亲

4、《阿难现结经》中纪录：由前有一个人名叫慈罗。他很善良，对人和植物都很慈善。有一天他途经集市，倏忽瞥见有个人在卖一只大鳖，大鳖不安地动来动去，眼里流着眼泪，显得很有灵性。慈罗想像着不幸的鳖被人买去，被人宰杀烹煮火烧而食的景象，心中不由地惊怖起来，发生极大的怜愍心，竟对着鳖抽泣起来。卖鳖人莫名其妙，就问慈罗：“喂!您为何对着这只鳖哭呢?”慈罗回答道：“我不忍心看它，被买去遭宰杀。”那卖鳖人听了以后哈哈大笑说道：“您真是愚得不透气了，必然精力有题目，世界上再没有比您更愚蠢的了，这个老鳖又不是人，干吗不可以生意和宰杀?慈罗不愿跟他多说什么，只想将鳖买来放了。而卖鳖者又伺机诓骗慈罗，标价一千钱。慈罗说：“我的全部积存，统共就八百钱，请将鳖卖为我吧!”说完，倾囊为了卖鳖者。慈罗将鳖用车拉回家，喂饱后就将它放回河中。

5、大鳖到了水里，好像回家一样高兴。忽然，他启齿提及话来，深深感谢慈罗救命之恩，并通知他如果有浩劫，即可召唤它，到时它必定相助。过了不久，本地暴发大水，大水滚滚而来淹没了乡村，很多人葬身於大水当中。慈罗被水冲到一棵树的顶端，奄奄一息，忽然想起那只大鳖说过的话，便急呼大鳖。过了一会儿，大鳖便出现正在大水中，让慈罗坐正在它的背上，脱离了危险。鳖载着慈罗向前行，又瞥见一个女子抱了一块小木板沉浮于水中，随时都有被淹死的大概。慈罗向大鳖说：“这个女子很不幸，救她一命吧!”大鳖说：“那就让她上来吧!”慈罗便将那女子拉到了鳖背上。他们一行又向前游了十几里，瞥见阿谁卖鳖之人还正在一块小木板上随大水高低沉浮，他还恳求慈罗救他一命。大鳖则说：“我的身体曾经负载两人，生怕太累，不克不及再救这人渡过此难了。”慈罗又苦求大鳖道：“他还很不幸，照样救他一命吧!”随即又拉卖鳖人上来。又前行了数十里，瞥见大群蛾子成团正在水中沉浮，慈罗又慈善地将这一些蛾子拾起，使它们免于磨难。

6、他们到了那竭国，总算平安了。获救的女子便将身上的金银饰物送给慈罗，以酬报他救命之恩。这时候卖鳖之人贪婪又起，妒忌起慈罗来，抢上一步说：“这只大鳖原本是我的，慈罗您获得的金子还应该是我的。”慈罗气愤地说：“我救了您命，您不感谢我，反倒来抢钱，真是不攻自破。”卖鳖人气极败坏，到那竭国王处告慈罗，诬陷慈罗乘发大水救人之机偷卖良家妇女，已得了很多金银饰物。国王当即派人召来慈罗，发觉物证，人证俱正在，当即判处慈罗死刑。大臣便去筹办书写死刑状子，但是忽然一群蛾子蜂拥而上，它们正在大臣的脸上，面前、手上，身体上乱飞乱闯，使大臣没法下笔书写。国王看到这类情形十分惊讶，又具体扣问慈罗：“您之前皆作过什么样事情，以至于有如许奇事发作。”慈罗便将买鳖、放生、救生、救卖鳖者及群蛾，和卖鳖者贪嫉，诬陷等事，逐一禀告了国王，国王得知真情后震怒，当即命令诛杀卖鳖者，而且重赏了慈罗。

7、古人云：“积善之家，必有余庆，天道好还。”《华严经》说：“不知道报恩，多遭横死生於天堂。”

8、堪叹!人间没有知道报恩者多矣。那末我就没有应救人吗?没有。《华严经》说：“没有以众生没有知道报恩退菩萨行，舍菩提道。”但得应病施药。相上要别离，慈悲心是对等的。一个大夫能够治愈人的身病，却难治愈人的狠病啊!

9、所以，汝若救人身命，莫忘劝人戒杀。

10、比如，一名妇女捕杀飞虫，一时失慎跌断右臂，我可以用二克药物，使她断骨复初，这时候，我既要为她治病还要劝她戒杀。否则，不如让她多受一点病苦，少制一点杀业更好些。身病仅一时受苦，狠病受苦历劫难出。真是救人身命不如救人慧命啊!黄念祖老居士对我说：“您为人治病，比如他人饥了，您给他一只大烤鸭。”我听了缄默很久……

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