解救动物放生方法，什么动物都能放生吗？

一、上海放生鲫鱼供给

1、

2、居士问：

3、有一个水产批发市场，这个摊位主他很明白这一些放生的事情，还不容易故意往抓来卖，可是这个摊位里面的泥鳅基本上是卖不完的，有专门的大水缸和供氧设备，随时往买皆会有，这个市场大约百分之六十的泥鳅全是用来放生的，由于吃的人还未几，这类状况属不属于故意抓呢？这类放生如不如法呢？

4、天因法师：

5、人家养着，等您来买往放生，这类放生意义不大。该当是碰到众生要被戕害，而我们救护它的性命，买来给放了，这意义才大。而放生不必要活期，说我初十五放生，那生意人就会想，您皆初那我就提早，月尾、十四往抓，那样就制作了众生的可怕取损害。该当隔一段时间，忽然之间往买，买几许众生就几许，那样最好，就不会有上面所讲的过患

6、居士问：

7、放生本来是一件特别很是善美、美意的事，但是放生的人不懂，常由于不妥的放生，而遭到社会的品评、诟病，叨教有哪些是不妥的放生？

8、星云巨匠答：

9、已往台湾有些人进口南美洲的食人鱼，这类鱼的体形不管是很大，但是嘴里有利齿，会吃人，买的人买回来以后就放生到日月潭、鲤鱼潭，牠在里面吃了湖里的几何性命，乃至有些人在那里泅水，这条鱼就如鳄鱼一样平常，会损害人类。表面上看来是慈善放生，却即是直接放了杀手来杀人，所以这都是欠妥的放生。

10、有的人为了庆生、祝寿，就拜託人去抓鸟、打鱼来放生。等到他要过寿、放生的那一天，还要有一些放生典礼，这一些鱼虾不由得折腾，还没有放生，大约就死了一半；被补捉的鸟齐挤在笼子里，等到他过寿、过了午时之后才放生，曾经死了很多，这一些全是欠妥的放生。

两、放生什么鱼最旺财

1、因而没有要假借、滥用「放生」这么好的名词，只正在口头上说要若何慈善、品德，实际「莫道群生人命微，普通骨血普通皮」，佛教徒的慈善，是浮现正在对人命的尊重上，没有但尊重人权，与此同时要尊更生权；没有但要爱惜统统的人命，也要爱惜人世的品德、人和人之间的协调相处，这才是真正的慈善。

2、不同于野生植物，人工豢养或养殖植物因为恒久受到人类的掩护和赐顾帮衬，其正在自然环境中的生计能力被弱化，有的乃至完整丧失了田野生计能力。假如将这一些植物放归到自然环境中，将会因为没法顺应而生计将受到要挟。因为此来由，良多人士皆否决放生人工豢养植物。

3、然而，令人困惑的是：莫非将如许俯拾即是的植物就如许被破除正在补救的规模以外吗?这相符释教众生同等的思惟吗?

4、有个情形却是惹起我们的思索：正在实际商品经济社会条件下，放生人士正在放生的实践中所，会碰到良多须要挽救的植物。它们实际全是人工豢养或养殖植物，这包孕种种人工豢养的哺乳植物、鸟类、匍匐类、两栖类、鱼类、软体类及其他植物等。特别是如果正在市场上采购，良多植物实际都正在分歧水平上属于人工豢养的植物，如种种鱼虾类等，莫非它们都不正在应当挽救的局限吗?

5、另有个状况：实在，平常放生人士没有太注重。他们平常放生最多的一些植物，例如种种鱼类，实在根本全是来源于各地的渔场。事实的放生经历评释，对这一些鱼类的放生成功率是很高的。又如一些区域当局为了规复蛙类的田野数目而将人工养殖的多种蛙和蟾蜍放归田野。2013年，海南将100余条人工繁育、救济的蟒蛇放归大自然。2013年，盐城市林业局曾组织人工养殖河麂田野放养运动。这一些植物放生后，都能在田野较好地生活。

6、看来，对人工豢养植物的放生可行性，并不能简朴的一概否认。

7、那末，人工豢养的植物究竟能不可以放生呢?笔者以为不可以武断的下结论不可以放生人工豢养植物。准确的做法应该是按照不一样人工豢养植物的状况区别对待。

8、1合适放生的人工豢养植物放生

9、有些人工豢养的植物，只管为人工所豢养，但正在事实养殖环境中的种种糊口生涯前提取自然环境比力靠近，这一些植物正在该环境中的糊口生涯方法取野生糊口生涯方法并没有太大区分。正在这类情形下，养殖植物的习惯和环境顺应能力并没有受到人工前提的过大危害。这类情形包孕种种人工养殖的水生类、匍匐类、两栖类等，普遍的有种种鱼类、蛙类、蚌类、蛇类、龟类、螺蛳类、蟹类等。这一些植物虽属人工豢养，但正在放生今后都能很快地顺应新的环境。关于那样的植物，可依照同类野生植物的放生方法举行放生。

10、有人士阐明，那些处于食物链低端的植物，如草食性和杂食性植物，正在放生后会加倍轻易适应环境。而较大型的肉食性植物，因为人工豢养减弱了其野性，则适应能力会差一些。

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