放生治愈疾病
问：
若是对人间的妻子儿女、财富、事业等等另有迷恋之心，但与此同时还很想往生西方净国，如许的人能往生吗？若到了临终，虽然很期待谢天谢地来，但又忧虑谢天谢地没有来，那往生的机遇大吗？照旧谢天谢地可以加持他，令他没有生贪恋和担心之心，顺遂往生呢？
大安法师答：
这就代表众生的心了，既想往，又舍不得往，既担忧这个，又担忧阿谁，这便是欠缺伶俐的表示。我们欲界的众生，对人间的五欲六尘、财富、后代等贪恋是防止免不了的，便是证到初果的圣人，他皆会有贪恋，更何况凡夫。
那末，净土秘诀便是带业往生的秘诀，虽然还迷恋一些人间的器材，但心里内里确切具有信愿持名的动机，这里的“愿”便是厌离娑婆、欣求极乐之心，若这个愿实在的收回来了，您就不会像本来那样对人间的妻子儿女、事业等等有那末重的贪恋固执。
所以平常一定要熏习净土经论，使自身的决定信念清净，愿力坚实。若您到了临命末时，还想着家亲家属，那阐明您没有真正对这个娑婆天下产生厌离。
作为一个佛教徒，必然要了解这个人间的五欲、事业、家属等等的确全是虚无飘渺的事情，全是假的。再说得切实一点，这一些家亲家属便是令我们无量劫循环的冤亲借主！人间人总会把家亲家属看得很亲近，但您如果有宿命通，了解自身跟这一些家亲家属是什么人缘干系，您就会厌离了。
正在我们还没有往生之前，本着好心往担负一个脚色，尽一份品德责任，责任尽完以后，绝对不必要往依恋，还不值得依恋，一切都要把它看空，正在内心绝对不必要留陈迹。便是由于我们曾经有过量的依恋，才会正在这个人间胶葛不已。
这个人间，您只要看到它的素质，真的是荒唐到极点、磨难到极点的。我们只要聪明地看看而今这个五浊恶世的情态，也有什么值得依恋的呢？真的是火宅的炎火沸腾啊！每况愈下，善法很难提得起来，恶法非常有市场啊！就连这个人间的为人处世，您看看众生的机心有多重，对好处的寻求有多猛，为了统统巧立名目到了何种水平，您还以为没有看够吗？还不产生出离心吗？
正在这个苦海傍边，我们沉溺挣扎了若干劫，此生幸运获得人身，又听闻到净土秘诀，再不由这个苦海中挣拔出来，更待何时？若此生不能解决往生题目，将何以堪？一定要经常站正在佛法的角度思惟：我要设立建设什么样的心态？我要具有什么样的行动体式格局？我要重修什么样的生活体式格局？我们就不至于对这个人间有过量的纪念。
若您确切对这个人间的纪念贪著，超过了求生西方西方净土的愿心，那对往生是有停滞的！阐明您的愿还没有真正生起来，您的愿生没有起来，就跟谢天谢地的大悲愿海感到没有上，那您真的就往生没有了。
往生几率的巨细，完整取决于您日常平凡正在信愿确实立层面。深心信任谢天谢地的慈祥远超过人间怙恃所有的恩义，深心信任谢天谢地是我独一的救济气力，西方西方净国是我的田园，这个人间是火宅、是监狱、是茅坑，您得要有这类铭心刻骨的感觉啊！若您感觉待正在这个人间还很自由，那是连深陷苦海的感觉都没有，若没有这类感知，阐明您没有伶俐呀！
由这类灾难感，升华出激烈的厌离心，以及对西方西方净土欢欣积极的欣慕之心。若这类心态升华不出来，我们全部的心里便是循环生灭的心，如许的心是很难跟佛感到道交的。临命末时谢天谢地来接引，也是因为我们至诚念经求往生的心，感通了弥陀愿力，谢天谢地才拿着莲花现前接引的。
若您正在临命末时还想着妻子儿女，存款也有若干，您是很难取佛感到道交的。所以，日常平凡必定要正在聪明培育提拔层面，下充足的工夫。
修行净土秘诀，这句佛号虽然简单念，但创设笃信切愿确切并不是一件很简单的事情，这是对我们一个凡夫众生宏大的挑衅。可否创设信愿，就看我们有无聪慧，聪慧的直接表达便是厌离娑婆、欣求极乐。
千江映月·星云说偈：拋却身心见法王，前途没必要问行藏；但能识得娘生面，草木森林尽放光。
--明．憨山德清
「拋却身心见法王，前途不用问行藏」，我们想见到宇宙的真谛，识见本人的去伪存真、本人的前途，就要拋却身心，不计较一己的荣辱得失，统统放下，至心的法王就会显灵出来。至于自我的前途若何？繁华？繁华？疾苦？都不用问行藏了。释教的典范中说：「欲知宿世因，此生受者是；欲知下世果，此生干者是。」因果的事理揭橥得分明邃晓了，所以不用再问行藏，问因果，只要看看本人的行事为人，就能够了解本人命运的好坏了。
有人着迷求神问卜，没有过想预知本人的将来怎样？本人没有积好事，没有修人缘，向外妄求有什么用？没必要他人替我们预卜，本人就能够心里有数。
曩昔有一名沙弥，本下世寿已尽，他的师父有神通，了解他余日无多，就让他回去和母亲见末了一面。沙弥正在回途中，看到一堆蚂蚁被水围困，一念慈悲心起，就随手摘一片树叶搭正在水上，让蚂蚁逃生。他回寺今后，师父一看，因果骤变，他的世寿又延长了。
「但能识得娘生面」，只要晓得本人的去伪存真，识知本人的娘生面，就会晓得本人的好取坏，念念向善，就「草木森林尽放光」了。常有些人问：花草树木能不能成佛？人能成佛，花草树木自然还能成佛，只要我们的心耿直慈祥，天下就可以耿直慈祥！如同云行雨洽、风生水起，慈心天下多善人！
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