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佛陀和提婆达多的当代前缘​

佛陀时期，每一位门生对佛陀都很敬佩和尊敬，偏偏偏偏有位提婆达多常常在僧团中搬弄黑白，他虽然还俗但对佛陀却有妒忌的心理，所以常成心制作黑白，使人和人之间的情绪分别，乃至离间佛陀的言语举措，若听到有些人赞叹佛陀时，他就想尽办法拨弄黑白，这便是提婆达多的习惯。

那天比丘们聚在一起议论道：“为何提婆达多对佛陀那末不满意?为何他要在表面散布很多谎言呢?”

佛陀恰好走过，问道：“你们正在群情什么?”

有一名回覆：“佛陀，我们皆很困惑提婆达多和佛陀是从兄弟，又是您的门生，为何他事事皆妨害佛陀，乃至听到有些人惊叹您时就想尽办法散布谎言、诋毁佛陀，提婆达多和您曾结了什么样的人缘呢?”

佛陀说：“提婆达多中伤我没有只是正在此生此世，正在已往生中他就一向抱着嫉妒心，常以险恶之心加害我。”佛陀接着又说：“你们坐下来，我通知你们已往生中的提婆达多。”

以前有一个摩伽陀国，国王养了一头大象，是一头皎白的大象，不管行走、外貌全是上等之选。国王请了驯兽师来调教，这头白象很智慧，人见人爱备受惊叹。有一次正在祭拜大典上，国王骑着这头白象正在人群中巡查祭拜的步队，大白象一走出来，全国的群众皆大开眼界，每一个人皆惊叹它，由于它的行动文雅稳重，让人一见就生欢乐心。国王看到这么多人惊叹白象，他心中很不快乐各人居然皆只赞美被我骑的大白象，却没有些人赞美我的英姿飒爽。因而国王就想尽办法要置它于死地。

国王问驯兽师：“这头大象驯得若何?”

驯兽师说：“很好啊，这头象七窍玲珑，很好教。”

国王说：“若是它站在最高的断崖上，是否能够扮演被调教的技能?”

驯兽师说：“没问题，由于它很伶俐。”

国王就说：“好，我要看大白象献艺。”

因而，国王就指定在摩伽陀国最高的山顶上，那山间还隔着很危险的断崖，国王要大象在那边献艺。驯兽师伴随着国王牵着大象到那边，国王和很多大臣国民皆等着要看大象演出，国王命驯兽师骑在大象背上批示。

国王命令说：“您要它缩一足，用三只足站在山尖上。”驯兽师就批示象用三只足站立，大象就起头扮演，姿势真是美啊，在场的老百姓都很赞美大白象。

国王愈听愈气，又说：“要大象缩起两足，用两只足站立。”大象真的干到了，赞叹的声音更大了。国王更是妒忌了，又要大象用一只足站立，别的三只足皆缩着，没想到大白象居然还干到了，此时赞美的声音真是震撼天地!

当时，国王除妒忌以外又加上憎恨，他怒目切齿、无理地通知驯兽师：“要它四只足皆缩起来，悬空在山顶上!”

那时，驯兽师就贴近大象的耳朵说：“国王有心要置您于死地，像这类无道的国王不值得为他办事，您是否能展示神力，将四只足皆缩起来，腾空飞到婆罗奈国往?”成果大象真的四足悬空、身体轻飘飘地载着驯兽师飞过断崖，一向飞到婆罗奈国的城门上空。

婆罗奈的群众昂首，忽然看到一头白象轻飘飘地载着一个人正在天空中飞舞，人人皆喝采说：“啊!好神奇的大白象，它带着福气到婆罗奈国，这是个好前兆!”那边的黎民皆跪正在地上喊。国王正在宫中还听到了，就和大臣们出来旁观，看到那大白象果真是良象，国王说道：“不知道它是不是和我国有缘，盼望大白象能降临到这里来。”

大象就真的降落在婆罗奈国的宫殿旁，国王问那位驯兽师：“你们由哪里来的?”

驯兽师说：“我们由摩伽陀国来。”

国王说：“这头象到我的国度来，必能带来吉利，盼望能让它留下来。”

驯兽师就对大象说：“这是一名仁王，我们应当投靠他，为他办事。”因而他们就留下来了。国王很乐意，封大白象为象王，又为象盖了一所很好的房子让它住，并且喂食最好的食品。

佛陀说完这个故事又对比丘们说：“你们知道吗?那位痛恨妒忌心强的国王便是而今的提婆达多，婆罗奈国的国王便是舍利弗，那位驯象师是面前的阿难，而大白象便是我释迦牟尼。提婆达多永生永世不时用妒忌和痛恨之心树怨连仇，直到而今还要不时地逼害，这便是他曩昔生无量劫前、永生永世积累的妒忌心。”

佛陀又说：“人人修行便是要把心里的痛恨和嫉妒心清除，心中的这分无明、黑影若能扒开，能力透辟了悟真如天性。”

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