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饶恕的提婆菩萨

世尊正在灵鹫山上为群众开演妙法，以手拈花，迦叶尊者破颜微笑，佛法就此传承下来。直到西天第十四祖龙树菩萨，有位门生不只博学洽闻，而且能言快语、具大辩才，常以其聪明破诸外道的邪说，并以其慈悲愿力 化这一些人，使其甘拜下风、披剃座下。这位以浩大的聪明取无碍的辩才，名闻四海的圣者，便是西天第十五祖提婆菩萨。

提婆菩萨时期，因为南印度国王心胸贡高，信奉邪教，提婆菩萨心想：“树没有从根砍伐，枝条很难倾倒；一国君主没有化，大道岂能流布。”所以提婆菩萨一直待秘密度化国王。有一回大臣为国王招募侍卫，提婆菩萨就借此人缘当侍卫，没有光干事认真郑重，又将全部侍卫队领导得很有纪律，还没有领酬劳。国王了解后，即召见了提婆菩萨，提婆菩萨便对国王说：“我是深明事理的人，擅长行动；希望能于国王眼前求试验。”国王即刻应允，并为提婆菩萨设坛，取那时颇具声望的八方婆罗门召开公开的争持大会。

提婆菩萨信心十足地提出三个论点：“统统圣中，佛最殊胜；若于诸法，佛法非常；救世福田，众僧第一。”并说：“正在八方辩士里，若有些人可以驳斥我的看法，默示我的立论、看法没有通达，如斯屈曲之头并非我所爱护保重，乐意砍掉项上人头用以赔罪。”因而，八方辩士还一样许诺，若辩输了，乐意砍头赔罪。提婆菩萨说：“我所修习的，是慈善、仁爱万物的佛法。所以，若是辩输的人，当剃发为我门生，没有须砍头赔罪。”两边依此划定，便展开了争持。

然而，竟无一人可以驳斥提婆的看法，聪慧浮浅的婆罗门，只要提婆菩萨说一句话，就应对坚苦，没法辩论；聪慧优胜的婆罗门，辩到第二日便辞穷理丧，因而很多的婆罗门，是以剃发成为提婆菩萨的座下门生。

这时分，有一名外道的门生，执拗坚强无有伶俐，目击自身的师父被提婆克服，乃至还俗求道，虽然外形追随民众还俗，然而心中异常地恼恨，常常都正在期待时机雪恨。因而黑暗藏着一把芒刃，心里发下毒誓：“本日他以雄辩使各人屈从，但我要以芒刃使他屈从。”因而趁着提婆一人独自正在林间经行的时分，乘机以尖刀刺中了尊者的腹部。只见提婆菩萨的脏腑外露，血流成河，正在猛烈的痛苦中，仅留一丝气味、悲愍地说：“正在我住的处所有我的衣和钵，您赶忙拿着它往山路逃命去吧！正在我座下有尚未成道的门生，若您被他们发觉，必然会有危险。您当今仍迷惘珍惜情重，所以往后要好好地防护自身的意念。快走吧！”外道依照提婆菩萨慈善的嘱咐，安全地逃往深山。

而门生们发觉提婆菩萨的情况，纷纭放声饮泣，有的甚至在惊怒之余，分头要去搜捕凶手，以便报仇。这时候提婆菩萨反而训戒门生：“诸法原本是空性，没有一个所谓的我存在。既无害人之人，还无人被害。你们现在是被外相所蒙蔽，因愚痴而生妄见，种没有善之业。实在，这是我的业报，所以你们没有用去追求报仇，还没必要气忿或悲戚。”话说完后，提婆菩萨刚刚安稳示寂。

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