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汉传梵宇中十八罗汉有哪些人

坐鹿罗汉

高兴罗汉

正在释教典范记录中，原是十六罗汉，罗汉即阿罗汉的简称，又称十六尊者。据典范说，有十六位佛的门生受了佛的嘱付，不入涅槃。公元二世纪时师子国今斯里兰卡庆友尊者作的法住记中，更记录了十六阿罗汉的名字和他们所住的区域。这部书由玄奘法师译出以后，十六罗汉便广泛受到我国释教徒的尊重。

十六罗汉详细称号如下：

宾头卢突罗奢（俗称“坐鹿罗汉”）、迦诺迦伐磋（“欢乐罗汉”、知统统善恶法）、迦诺迦跋厘惰奢（“举钵罗汉”）、苏频陀（“托塔罗汉”）、诺矩罗（“默坐罗汉”）、跋陀罗（“过江罗汉”、意义为贤者）、迦理迦（“骑象罗汉”、佛的侍者）、伐奢罗弗多罗（“笑狮罗汉”、意义为“金刚子”）、戍博迦（“高兴罗汉”、意义为“贱民”或“男根断者”，还俗前是个宦者）、半托迦（“探手罗汉”、意义为“路边生”）、罗骺罗（“寻思罗汉”、释迦牟尼的亲生儿子）、那伽犀那（“挖耳罗汉”、意义为“龙军”，习惯上称“那先比丘”）、因掀陀（“布袋罗汉”）、伐那娑斯（“芭蕉罗汉”）、阿氏多（“长眉罗汉”、佛的侍者）、注荼半托迦（“看门罗汉”、是半托迦的弟弟）。

直到清代乾隆年间，乾隆皇帝和章嘉呼图克图活佛以为：十八罗汉的末了两位应该是降龙罗汉（迦叶尊者）和伏虎罗汉（弥勒尊者），所向无敌很合中国人的口味，正在加上是钦定，今后十八罗汉便被划定了下来。

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